جنكيز خان

جنكيز خان


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


جنكيز خان

قيل من قبل شامان منغولي ، أن السماء الزرقاء الخالدة وضعت العالم جانبًا لجنكيز خان. يبدو هذا البيان صحيحًا تمامًا ، ففي غضون 65 عامًا من حياته ، وحد جنكيز خان الشعب المنغولي المجزأ ، وغزا معظم شمال وغرب الصين ، وأخضع تقريبًا كل سهول أوراسيا. في وقت وفاته ، امتدت الإمبراطورية من بحر قزوين إلى بحر اليابان ، مما جعلها أكبر إمبراطورية متجاورة في التاريخ.

تاريخ

ولد جنكيز خان تحت اسم تيموجين عام 1162. وهو ابن زعيم قبيلة يعيش حياة مريحة حتى سن العاشرة عندما اغتيل والده. بعد الاغتيال ، نبذت القبيلة عائلته وأجبروا على إعالة أنفسهم. لسنوات عديدة ، عاشت الأسرة في فقر ، بحثًا عن الطعام والبحث عن القليل من المال. خلال هذا الوقت أصبح تيموجين & # 8217s بطريرك الأسرة ، بعد أن قتل شقيقه الأكبر بسبب نزاع صيد. في وقت ما خلال هذه الفترة ، تمكنت عائلة تيموجين & # 8217 من إعادة الاتصال بصديق قديم لوالده ، خان القيراطين ، الذي قدم للعائلة حمايته. تم اختبار هذه الرابطة في عام 1178 ، عندما تم اختطاف زوجة تيموجين & # 8217 الأولى من قبل قبيلة منافسة ، ميركيتس. بمساعدة القيراط ، كانت مهمة الإنقاذ ناجحة ، مما جلب شهرة كبيرة لتيموجين. في مكان ما بين عامي 1178 و 1186 ، عاد تيموجين إلى قبيلته ، حيث تم انتخابه خان المغول. مع قبيلة خاصة به ، تمكن تيموجين من البدء في توسيع سلطته. جاءت الفرصة الأولى عندما تحول صديقه القديم ، خان جدران ، إلى عدو ، وأعلن الحرب عليه. باستخدام جيشه الذي تم تجميعه حديثًا والذي يبلغ قوامه 20 ألف رجل ، تمكن تيموجين من هزيمة جاداران. سمح هذا الانتصار الأول لتيموجين ببدء سياسة الاستيعاب الخاصة به ، والتي سيُدمج فيها القبائل المهزومة في قبائله. من الناحية العملية ، كان هذا يعني أنه في كل مرة يغزو فيها قبيلة نمت قوته بشكل كبير. في عام 1197 ، أعلن كل من المغول والقريتين حربًا مشتركة على قبيلة التتار. خلال هذه الحرب ، استخدم المغول لأول مرة تكتيكات عسكرية جديدة (تتعلق أساسًا بالإشارات وهيكل القيادة) ، والتي ساعدت بشكل كبير في هزيمة التتار. نظرًا لأن التتار هم من اغتالوا والده ، فقد انتهز تيموجين الفرصة لسن الانتقام منه. لقد فعل ذلك بإعدام أي ذكر يزيد حجمه عن 3 أقدام. بعد هزيمة التتار ، نمت تيموجين بعيدًا عن القيرايين ، مما أدى إلى نشوب حرب عام 1206. ولكن في غضون ذلك ، غزا تيموجين القبائل المنغولية المتبقية (الميركيتس ، النيمان ، وتغرول). بعد هزيمة الكيرايين في عام 1206 ، تم منح تيموجين اللقب ، جنكيز خان (& # 8220 الحاكم العالمي & # 8221) ، من قبل المغول. مع اتحاد منغوليا بالكامل ، بدأ جنكيز في التطلع إلى الجنوب ، على أمل التوسع في الصين. بدأ هذه العملية بمهاجمة مملكة Xi Xia. على الرغم من أنها فاق عددهم بشكل كبير ، إلا أن التكتيكات المتقدمة والوحشية للمغول سمحت لهم بهزيمة المملكة ، مما دفع حاكمهم للاستسلام للحكم المغولي في عام 1211. ثم حول جنكيز انتباهه نحو مملكة الصين الشمالية الأخرى ، مملكة جين. في وقت مبكر من الحرب ، تمكن المغول من تدمير جيش جين الرئيسي ، وتركهم بلا حماية. استفاد المغول من ذلك من خلال بدء حملة الحصار التي انتهت بالاستيلاء على بكين في عام 1215. وكان سقوط بكين بمثابة نهاية مؤقتة للحرب (استمرت الحرب في اندلاعها وإيقافها على مدار العشرين عامًا التالية) ، واستسلام شمال الصين للمغول. كانت الحرب الأكبر التالية والتي يمكن المجادلة التي شنها المغول ضد الإمبراطورية الخوارزمية ، وهي إمبراطورية في المنطقة الحديثة لتركمانستان وإيران وأفغانستان. كانت هذه الإمبراطورية قد استفزت المغول عندما قتل حاكم مبعوث دبلوماسيي التجارة المغول. عندما رفض شاه الإمبراطورية إعطاء الحاكم للمغول ، رد المغول بغزو 100000 رجل. استمرت الحرب من عام 1219 إلى 1221 ، وتعتبر إلى حد كبير قضية من جانب واحد حاصر فيها المغول مدينة بعد مدينة وذبحوا فيها (مما أسفر عن مقتل جميع سكان المدن التي لم تستسلم لهم على الفور). عند انتهاء الحرب ، أُجبر جنكيز على العودة إلى الشرق للتعامل مع مملكة شي شيا الثائرة التي تحالفت مع بقايا إمبراطورية جين. أُجبر شي شيا على الاستسلام عام 1227 بعد الاستيلاء على عاصمتهم. توفي جنكيز خان بعد فترة وجيزة من استسلامهم في 18 أغسطس 1227.

الدلالة

جنكيز خان معروف في التاريخ بسبب فتوحاته. لكن بعض مساهماته الأكثر غموضًا في التاريخ تقزم في الواقع أهمية فتوحاته. هذه المساهمات هي فتح التجارة من الشرق إلى الغرب ، وانتشار المرض ، وأخيراً عدد الأشخاص الذين قتلهم في فتوحاته.

مع وجود طريق الحرير تحت سيطرة المغول بقوة ، تمكنت التجارة من الزيادة بشكل كبير بين الشرق والغرب. حدث هذا لأسباب متعددة ، ولكن يمكن تبسيطها في الحماية ، وتعزيز التجارة ، وبناء البنية التحتية. كان المغول قادرين على توفير الحماية للتجار ، لأنهم قاموا بدوريات في طرق التجارة وقتلوا رجال الطرق السريعة وقطاع الطرق الذين واجهوهم. نظرًا لأن الطرق كانت أكثر أمانًا ، كان هناك المزيد من الحوافز للتاجر للتحرك على طول الطرق التجارية. بالإضافة إلى الحماية ، ذهب جنكيز خان بالفعل عن طريقه لتعزيز التجارة. لقد فعل ذلك لأنه أدرك أنه بالإضافة إلى الازدهار الاقتصادي الذي تجلبه التجارة ، فإنها تجعل الأطراف تعتمد على أحدهما والآخر. وأعرب عن أمله في أن تؤدي هذه التبعية المتبادلة إلى زيادة الولاء بين رعاياه. أخيرًا ، زاد المغول بالفعل من إمكانية الوصول إلى طرق التجارة ، من خلال بناء الطرق. قاموا في الأصل ببناء هذه الطرق لتكون بمثابة طرق اتصال عبر إمبراطوريتهم الشاسعة. ولكن كان لها أيضًا تأثير في جعل التضاريس أكثر اجتيازًا للتجار والمسافرين الآخرين.

كانت مشكلة زيادة التجارة بين الشرق والغرب زيادة انتشار المرض. مع تزايد عدد الأشخاص الذين سافروا بين الصين وأوروبا ، تم تبادل سلسلة من الأمراض الفتاكة. كان أكثر هذه الأمراض جديرًا بالملاحظة هو الطاعون الأسود ، الذي قيل إن المغول جلبوه إلى الإمبراطورية البيزنطية. استمر الطاعون الأسود في قتل حوالي 50٪ من سكان أوروبا ، مما أدى إلى مجموعة كاملة من الاضطرابات الاجتماعية التي أعادت هيكلة المجتمع الأوروبي بالكامل.

أسوأ ما يميز جنكيز خان هو وفاة حوالي 40 مليون شخص. خلال فتوحاته ، استخدم جنكيز سياسة القسوة الشديدة إذا لم يستسلم العدو على الفور. هذه القسوة تؤدي إلى إبادة كاملة للمدن ، أي إعدام كل رجل وامرأة وطفل وحتى حيوان. هناك بعض المناطق التي كانت في أوج حضارتها عندما وصل المغول ، وبعد مغادرتهم كانت مجرد أراضٍ قاحلة. يعتقد بعض المؤرخين أن هناك بعض المناطق التي لم تتعاف تمامًا من غزوات جنكيز و 8217.

في نهاية المطاف ، كان لجنكيز خان أهمية للتاريخ ، لأنه كان قادرًا على احتلال مسارات كبيرة من الأراضي ، وشجع التجارة من الشرق إلى الغرب التي كانت بداية طريق الحرير ، وجلبت جيوشه أمراضًا جديدة من آسيا إلى البحر الأبيض المتوسط ​​، وفتوحاته دمر مناطق بأكملها من العالم بطرق لم يتعافوا منها أبدًا.


كنوز جنكيز خان

من بين كل عجائب قصر الخان العظيم ، كانت النافورة الفضية أكثر ما جذبت الراهب الزائر. أخذت شكل & # 8220a شجرة فضية كبيرة ، وفي جذورها أربعة أسود من الفضة ، ولكل منها قناة من خلالها ، وكلها تتجشأ من حليب أفراس أبيض ، & # 8221 كتب ويليام روبروك ، الراهب الفرنسيسكاني الذي قام بجولة في العاصمة المغولية ، خارا خوروم ، في عام 1254. عندما قام ملاك فضي أعلى الشجرة بالترديد ، لا يزال هناك المزيد من المشروبات المنبثقة من الأنابيب: نبيذ ، فرس مصفى & # 8217 s حليب ، مشروب عسل ، أرز ميد & # 8211 خذ اختيار الخاص بك.

لقد قطع آل خان شوطًا طويلاً في غضون بضعة عقود فقط. مثل بقية فرسانه الشرسين ، ولد جنكيز خان & # 8211 الذي دق سلاح الفرسان عبر السهوب لغزو جزء كبير من آسيا الوسطى & # 8211 ولد بدويًا. عندما تولى جنكيز السلطة في عام 1206 ، عاشت القبائل المنغولية في خيام انتقلوا إليها أثناء الهجرة عبر الأراضي العشبية مع مواشيهم. مع استمرار الإمبراطورية في التوسع ، أدرك الخانات الحاجة إلى مركز إداري دائم. & # 8220: كان عليهم التوقف عن الهياج والبدء في الحكم ، & # 8221 يقول موريس روسابي ، الذي يدرس التاريخ الآسيوي في جامعة كولومبيا. لذلك في عام 1235 ، بدأ ابن جنكيز & # 8217 ، أوجودي ، ببناء مدينة بالقرب من نهر أورخون ، في السهول المفتوحة على مصراعيها.

& # 8220 لقد كان الأمر كما لو أنك وضعت البندقية في كانساس ، & # 8221 يقول دون ليسيم ، منتج معرض جنكيز خان الجديد الذي يجول في البلاد الآن.

تقع الأنقاض الآن تحت الرمال والنباتات المتناثرة ، ولكن في الآونة الأخيرة تجدد الاهتمام بخرا خوروم # 8217. كتاب عن منحة دراسية جديدة ، & # 8220Genghis Khan and the Mongol Empire ، & # 8221 الذي صدر في يونيو يوضح الاكتشافات الرئيسية التي توصل إليها علماء الآثار في السنوات الأخيرة ، والتي تلقي الضوء على شكل الحياة في المدينة مع انتقال المغول من المغيرين. للحكام. سيعرض المعرض المتنقل ، في متحف هيوستن للعلوم الطبيعية في تكساس حتى 7 سبتمبر 2009 ، ثم في متحف دنفر للطبيعة والعلوم لمدة ثلاثة أشهر بدءًا من 10 أكتوبر 2009 ، بعضًا من تلك القطع الأثرية لأول مرة على موقع American تربة.

يعتقد الآن علماء الآثار الذين عملوا في الموقع أنهم ربما حددوا موقع قصر الخان العظيم ، موطن النافورة الفضية الأسطورية.

اسم خارا خوروم يعني & # 8220 خيمة سوداء ، & # 8221 روسابي يقول. صعدت العاصمة المغولية من السهول الفارغة ، محاطة بجدران طينية عالية.

& # 8220Ind # 8217t القاهرة ، لكن الناس قارنوها بالمدن الأوروبية ، & # 8221 يقول ويليام دبليو فيتزهو ، عالم الآثار في المتحف الوطني للتاريخ الطبيعي والمحرر المشارك للكتاب الجديد.

سار أناس من جنسيات عديدة في شوارعها الضيقة: صينيون ، مسلمون ، وحتى فرنسي وحيد - غيوم باوتشر ، صائغ الذهب الذي صمم النافورة. عاش العديد من هؤلاء الأجانب في خارا خوروم كرهاً ، مجندين من المدن المحتلة. يعكس تخطيط المدينة تنوعها: كانت هناك مساجد و # 8220 معابد # 8221 وحتى كنيسة مسيحية نسطورية. اكتشف علماء الآثار قرميدًا على الطراز الصيني وزخارف برج ربما كانت تزين أسطح المباني.

كانت خارا خوروم أيضًا مركزًا تجاريًا وتم استرداد البضائع من كل مكان هناك: عملات فضية إسلامية وقطع من الفخار الصيني. يقول ليسيم إن عرض تكساس يشتمل على قناع سبج من المحتمل أن يسافر إلى خارا خوروم على طول الطريق من مصر.


أسرار نجاح جنكيز خان

في بخارى ، إحدى المدن العظيمة للإمبراطورية الخوارزمية ، امتلأ مسجد الجمعة في أحد الأيام من عام 1220 ، وهو التجمع الحاشد للاستماع إلى الرجل الذي استولى للتو على مدينتهم. المحارب الذي صعد إلى المنبر بعد نزوله من حصان صغير كان أجنبياً ، مع ملابس ودروع تشير إلى أنه جاء من أرض بعيدة. انتظر جمهور القادة الدينيين والأطباء والعلماء وغيرهم من الرجال البارزين أن يتكلم المحارب الغريب. أخيرًا ، تحدث من خلال مترجم:

واعلموا أيها الناس أنك قد ارتكبت خطايا عظيمة ، وأن عظماءكم قد ارتكبوا هذه الذنوب. إذا سألتني ما الدليل الذي أملكه على هذه الكلمات ، فأقولها لأني عقاب الله. لو لم تكن قد ارتكبت خطايا عظيمة ، لما أرسل الله عليك عقابًا مثلي.

ومع ذلك ، فإن آفة الله المزعومة لم تأت لمجرد إلقاء محاضرة على مواطني بخارى. نهب جنوده المدينة بطريقة منظمة للغاية. ثم تم جمع الناس في مجموعات ، واضطر الذين لم يقتلوا على الفور إلى السير مع الفاتحين. أذهلت هذه الأحداث السكان ، لأن العديد من المتجمعين في المسجد لم تكن لديهم فكرة عن هوية المحارب أو سبب ظهور جيشه أمام أسوار بخارى. بعد ذلك بوقت قصير ، غزا فاتحهم وجيشه من المغول بقية المنطقة ، وأكثر من ذلك بكثير. كان يسمى جنكيز خان.

أصبحت إمبراطورية المغول التي أسسها جنكيز خان (المعروف أيضًا باسم جنكيز خان في الغرب) أكبر إمبراطورية متجاورة في التاريخ ، تمتد من بحر اليابان إلى البحر الأبيض المتوسط ​​وجبال الكاربات. في ذروتها ، كان أكثر من مليون رجل مسجلين في جيوش خان ، أو إمبراطور الإمبراطورية المغولية. كانت الخانات المغولية مصممة على غزو العالم ، وفي الواقع ، مع الموارد المتاحة لهم ، لم يكن هناك سبب كبير لفشلهم. لقد انهارت الإمبراطورية في النهاية ، جزئيًا تحت ثقلها ، لكن لأكثر من قرن اقتربت الخانات المغولية من غزو العالم ، وذلك بفضل قيادتهم وفعالية تكتيكاتهم وأسلحتهم واستراتيجياتهم.

في حين أن العديد من التكتيكات التي استخدمها المغول كانت شائعة في السهوب ، قام المغول بتحويلها إلى مفاهيم عملياتية متطورة كانت من سمات الجيش الدائم. مكنتهم التكتيكات والاستراتيجيات التي طوروها من القتال على عدة جبهات وسمحت بالتوسع المطرد والمخطط للإمبراطورية المغولية بدلاً من الفتوحات العشوائية على مناطق شاسعة. نظرًا لأن أساليب المغول في الحرب والغزو أصبحت منظمة جيدًا بشكل متزايد ، تطور جيش المغول من قوة قبلية إلى جيش حقيقي.

مثل معظم جيوش السهوب ، كان المغول في الأساس رماة أحصنة خفيفة. استغلت تكتيكاتهم قدراتهم في الرماية وقدراتهم على الحركة: فقد ظلوا عادةً بعيدًا عن متناول أسلحة خصومهم واستخدموا تكتيكات الكر والفر على شكل موجات أثناء إمطار العدو بالسهام. مثل القوات التركية التي واجهها الصليبيون في الأناضول ، بدأ المغول القتال من مسافة قريبة. لقد أغلقوا للقتال فقط لمواجهة حاسمة بمجرد كسر تشكيل العدو. غالبًا ما كانوا يتراجعون أمام العدو ، مستخدمين "الطلقة البارثية" الشهيرة (طلقة تم إطلاقها أثناء انسحاب مصطنع). في اللحظة المناسبة ، عادة عندما يتم سحب قوات العدو ، قام المغول بدورانهم وقضوا عليهم. تم تعزيز أساليب الحرب هذه بهجمات مفاجئة وكمائن وتطويق ، وقد ضمنت هذه التكتيكات أن المغول لم يتطلبوا أعدادًا متفوقة لتحقيق النصر.

عاصفة السهم والقنابل المتدحرجة

كانت عاصفة السهم هي التكتيكات الأكثر شيوعًا التي مارسها المغول: لقد حاصروا عدوهم ، ثم أطلقوا وابلًا من الأسهم بأعداد تبدو وكأنها ظاهرة طبيعية. تنوع النطاق الذي هاجموا فيه بهذه الطريقة: على بعد 200 أو 300 ياردة ، كان إطلاقهم لا يزال دقيقًا بما يكفي لتعطيل تشكيل العدو ، وبمجرد كسره ، اتهم المغول. في سياق عاصفة السهم ، لم يستهدف الرماة هدفًا محددًا ، لكنهم ألقوا سهامهم في مسار عالٍ إلى "منطقة قتل" أو منطقة مستهدفة محددة مسبقًا. في حين أن هذه الممارسة ربما تسببت في عدد قليل من الجروح المميتة ، إلا أنها أثرت بلا شك على الروح المعنوية حيث كان على الجنود أن يشاهدوا السهام وهي تجرح رفاقهم بينما كانوا غير قادرين على الانتقام.

قوة نارية مركزة

في حين أن ممارسة تركيز القوة النارية كانت موجودة بالتأكيد قبل المغول ، ربما كانوا أول من استخدمها بأقصى تأثير في جميع جوانب الحرب ، من عاصفة السهم إلى بطاريات أسلحة الحصار. في حصار نيشابور في عام 1221 ، جمع المغول ما يكفي من الأسلحة للتغلب على المدافعين ، الذين قيل إنهم دافعوا عن طريق 300 مقذوف ومنجنيق ، إلى جانب 3000 قوس ونشاب. في حين أن هذه الأرقام مبالغ فيها على الأرجح ، إلا أنها تشير إلى أن المغول نشروا عددًا كبيرًا من أسلحة الحصار لهدم الجدران وقصف المدن أو الحصون لإخضاعها.

تكتيكات كاراكول

جمع المغول عاصفة السهم مع تكتيكات الكر والفر: ما يقرب من 80 رجلاً في كل منهما جاغون، أو الشركة ، شارك الـ 20 الباقية في سلاح الفرسان الثقيل. كل جاغون أرسل 20 رجلاً لكل موجة من المهاجمين. أطلقت الأمواج عدة سهام أثناء اندفاعها ثم عادت مرة أخرى إلى خطوط المغول بعد الانتهاء من شحنتهم. لقد أطلقوا تسديدتهم النهائية على بعد 40 إلى 50 مترًا تقريبًا من خطوط العدو قبل أن يتجولوا. كانت هذه المسافة قريبة بما يكفي لاختراق الدروع ، لكنها كانت بعيدة بما يكفي لتفادي شحن مضاد. أثناء الدوران للخلف ، غالبًا ما استخدم المغول اللقطة البارثية المذكورة أعلاه. لقد قاموا بتغيير الخيول بشكل متكرر للحفاظ على حواملها طازجة. نظرًا لأن كل رجل كان مجهزًا بـ 60 سهامًا ، فقد تمكن المغول من الحفاظ على هذا الوابل لمدة ساعة تقريبًا ، وربما لفترة أطول.

استخدموا هذه التقنية طوال فترة هيمنتهم ، كما لاحظ ماركو بولو في أواخر القرن الثالث عشر:

عندما يتورطون في الاشتباك مع العدو ، فإنهم سيحققون النصر بهذه الطريقة. [لم يسمحوا لأنفسهم بالدخول إلى مجموعة متنوعة منتظمة ، لكنهم استمروا في الركوب باستمرار وإطلاق النار على العدو. و] نظرًا لأنهم لا يحسبون أنه من العار أن يهربوا في المعركة ، فإنهم [يتظاهرون أحيانًا] يفعلون ذلك ، وفي الهروب يلجأون إلى السرج ويطلقون النار بقوة على العدو ، وبهذه الطريقة يصنعون عظماء الخراب.

التراجع المخادع

كان التراجع المزيف تكتيكًا كلاسيكيًا لحرب السهوب التي تمارس منذ العصور القديمة: قوة رمزية تشحن العدو ثم تراجعت ، ساحبة العدو من بعدهم في مطاردتهم. قد يمتد الانسحاب مسافة كبيرة من أجل توسيع صفوف العدو وتشكيلاته. ثم في موقع تم الترتيب له مسبقًا ، هاجمت القوات المغولية الأخرى من الأجنحة بينما كانت القوة الأولية تتجول وتهاجم جبهة العدو.

ولعل أشهر استخدام لهذا التراجع المزيف حدث في عام 1223 ، عندما واجه الجنرالات المغول جيبي وسوبدي جيشًا مشتركًا من كيبتشاك للأتراك والروس على طول نهر دنيبر. تراجع المغول ، وجذبوا Kipchaks و Rus إلى عمق عدة أيام في السهوب حتى وصلوا إلى نهر Kalka. هنا انتظرت القوة المغولية الرئيسية ودمرت قوات الحلفاء على الفور.

أشار ماركو بولو أيضًا إلى فعالية التراجع المصطنع:

وهكذا يقاتلون لتحقيق هدف جيد في الهروب كما لو كانوا يقفون ويواجهون العدو ، بسبب وابل السهام الهائل الذي يطلقونه بهذه الطريقة ، ويقلبون على مطاردهم ، الذين يتوهمون أنهم انتصروا في المعركة. ولكن عندما يرى التتار أنهم قتلوا وجرحوا عددًا جيدًا من الخيول والرجال ، فإنهم يدورون بأجسادهم ويعودون إلى التهمة بترتيب مثالي وبصرخات عالية وفي وقت قصير جدًا يتم هزيمة العدو.

تكتيكات فابيان

في بعض الأحيان ، تجنب المغول القتال مع العدو حتى وجدوا موقعًا مثاليًا للمعركة أو أعادوا تجميع القوات البعيدة لمواجهة خصمهم. اختلف هذا التكتيك عن تكتيكات التراجع المصطنعة فابيان التي تضمنت تجنب أي اتصال مباشر مع العدو. غالبًا ما ينقسم الجيش المغولي إلى مجموعات صغيرة لتجنب أن يتم محاصرته ، لكنهم أعادوا تجميع صفوفهم وشنوا هجومًا مفاجئًا على العدو في وقت أكثر ملاءمة. كما أن تكتيكات فابيان أرهقت العدو من خلال تجنب القتال ، خاصة عندما حافظت قوات العدو على وضع دفاعي قوي ، سواء في العراء أو في الحصن. طالما ظل المغول في المنطقة المجاورة ، فإن الضغط المستمر لتوقع هجوم يضعف العدو.

عندما واجه المغول عدوًا قام ، على سبيل المثال ، بزرع الرماح في الأرض لمنع اتهامات بسلاح الفرسان ، ردوا بسحب الجزء الأكبر من قواتهم ، تاركين وراءهم عددًا قليلاً من المفارز لمضايقة العدو. في نهاية المطاف ، ظهر عدوهم من دفاعاتهم - بعد أن قرروا إما انسحاب القوة المغولية الرئيسية لأسباب استراتيجية أو ابتعدوا بسبب الجوع أو العطش. ثم ستعود القوة المغولية الرئيسية لتدميرهم.

تكتيكات المرافقة والغلاف المزدوج

استخدم جنكيز خان تكتيكات التطويق في عدة مناسبات. سعى إلى تطويق أعدائه ، خاصة إذا كانت أجنحةهم وخلفهم مكشوفة ، أو في حالة الحصار إذا كان المدافعون ضعفاء. عندما واجهه جيش العدو الذي كان يستخدم ميزات التضاريس - نهر على سبيل المثال - لمصلحته ، حاول تطويقه على جانبي ضفة النهر.

في بعض الأحيان ، أربك المغول عدوهم بالخداع في المقدمة ثم شن الهجوم الرئيسي على مؤخرتهم. من خلال الهجوم من عدة اتجاهات ، أعطى المغول الانطباع للعدو أنهم محاصرون. من خلال ترك فجوة في الحصار ، سمح المغول للعدو بما بدا وكأنه وسيلة للهروب. في الواقع ، كانت الفجوة بمثابة فخ. في حالة الذعر والرغبة في الهروب ، نادرًا ما يحافظ العدو على انضباطه وغالبًا ما يتخلص من أسلحته للفرار بشكل أسرع. ثم هاجم المغول من الخلف مثلما فعلوا مع المجريين في موهي في عام 1241. أطلق العالم المغولي دالانتاي على هذا "تكتيك فتح النهاية" وأشار إلى أن المغول استخدموها إذا بدا أن العدو قوي جدًا وقادر قتال حتى الموت عندما حوصر.

تنبع ممارسة المغلف المزدوج أو حتى التطويق ، في حين أن الطريقة التقليدية المستخدمة في السهوب ، تنبع أيضًا من تدريب المغول في نرجس أو ال باتو أسلوب الصيد. تمامًا كما هو الحال في ملف نرجس، شدد المحاربون دائرتهم تدريجياً حول فرائسهم ، وشكلوا كتلة كثيفة كان من الصعب الهروب منها. لم يطلب المغول دائمًا أعدادًا كبيرة من القوات لتحقيق ذلك ، فقد سمحت لهم مهاراتهم في الرماية والتنقل بتطويق قوة معادية حتى عندما كان عددهم يفوقهم.

ال نرجس المستخدمة في العمليات العسكرية كانت بمثابة تكتيك تغليف مزدوج ، حيث تلتف أجنحة الجيش المغولي حول جيش معارض. في بعض الأحيان استخدمها المغول كاستراتيجية على جبهة أوسع أثناء الغزو ، كما فعلوا عندما هاجموا أراضي روسيا. بعد الاستيلاء على مدينة فلاديمير عام 1237 ، "عادوا من هناك وعقدوا مجلساً ، وقرروا أنهم سيستمرون في العمل تومان بواسطة تومان في يارج التكوين والاستيلاء وتدمير كل مدينة ومقاطعة وحصن جاءوا إليه ". بهذه الطريقة ، حاصر المغول منطقة ، ثم أغلقوا تدريجيًا بحيث ضاقت سبل الهروب كما لو كانوا في المعركة.

في بعض الحالات ، أرسل المغول قوة من السجناء وجنود المجندين لمهاجمة جبهة العدو ، مدعومة بالطبع من قبل القوات المغولية لضمان أداء الضريبة لواجبها. في هذه الأثناء ، سارت الأعمدة المغولية بعيدًا عن الأنظار حتى عادت للظهور على الأجنحة أو في مؤخرة العدو.

حرب الحصار

في الأيام الأولى من الفتوحات المغولية ، كانت حرب الحصار نقطة ضعف كان على جنكيز خان وجنرالاته التغلب عليها إذا أرادوا السيطرة على الأراضي. مع نمو نجاحهم ضد خصومهم المستقرين ، قام المغول بدمج المهندسين - سواء المجندين أو المتطوعين - في جيوشهم. طوال فترة وجود الإمبراطورية المغولية ، كانوا يعتمدون على المهندسين المسلمين والصينيين الذين أداروا وصنعوا المدفعية ومعدات الحصار الأخرى.

أخر المغول الحصار حتى الجزء الأخير من الحملة. بدأوا حملة بتقليص الأماكن النائية الأصغر قبل تركيز جيوشهم على هدف أكبر. وهكذا تأكدوا من أن لديهم القوة البشرية الكافية لمحاصرة المدن الكبرى. عندما واجهوا مدينة أو قلعة يتعذر الوصول إليها ، أقام المغول حصارًا من أجل تجويع العدو ودفعه إلى الاستسلام. كما تعاملوا مع المعاقل وتجاوزها بمجرد عزلها وفقدوا أهميتها الاستراتيجية. إذا وجد المغول أنهم لا يستطيعون تقليص المدينة أو القلعة ، فغالبًا ما قاموا ببناء قلعة مضادة لحصارها وانتظروا حتى يستسلم العدو للجوع أو يوافق على تسوية دبلوماسية.

قبل الحصار ، جمع المغول العديد من الأسرى والمجندين من المدن والقرى التي تم غزوها سابقًا. خدم هؤلاء الناس كعمالة قسرية وعلف للسهام. بعد الاستيلاء على مدينة أو بلدة أو قرية ، قسم المغول السكان إلى 10 وحدات ، وحصل كل جندي مغولي على وحدة. جمعت هذه الجبايات العشب والخشب والأرض والحجر. إذا سقط أي من الأسرى في الخلف أثناء المسيرة ، فإن المغول يعدموهم. عندما وصلت الرسوم إلى المدينة التي كان من المقرر مهاجمتها ، ملأوا الخندق أو الخندق الدفاعي بسرعة بالحجارة وغيرها من المواد التي حملوها - حزم من القش والخشب والحطام - حتى يتمكن المغول من الوصول إلى الجدران. كما أُجبر الأسرى على حفر الخنادق وإقامة الدفاعات والقيام بأي مهام أخرى كانت ضرورية.

أثناء الحصار ، أجبر المغول السجناء على بناء محركات حصار ، على الأرجح تحت إشراف مهندسيهم الصينيين أو الفرس. مع هذه المحركات وأقواسهم الخاصة ، حافظ المغول على وابل مستمر على المدينة من أجل منع العدو من الراحة. استخدم المغول أيضًا النفثا وربما النار اليونانية ، ولاحظ الراهب الفرنسيسكاني جون دي بلانو كاربيني وقودًا أكثر بشاعة. وبحسب قوله ، "إنهم حتى يأخذون دهون الناس الذين يقتلونهم ، ويذوبونه ، ويلقون به في المنزل ، وحيثما تسقط النار على هذه الدهون ، يكاد يكون من المستحيل إخمادها".

أُجبر السجناء على القيام بدور نشط في عمليات الحصار. كانوا يحملون كباش الضرب التي تم تشغيلها تحت غطاء مظلة أو ربما مأوى أكثر صلابة. إذا حاول الأسرى الفرار ، فقد تم إعدامهم. وهكذا كان لديهم خيار الموت المؤكد على يد المغول أو الموت المحتمل على يد المدافعين عن المدينة.

بالإضافة إلى استخدام المقاليع والكباش لإضعاف أسوار المدينة ، حفر المغول أنفاقًا لتقويضها. إذا كان نهر يجري بالقرب من مدينة - كما هو الحال في Xixia ، على سبيل المثال - فسوف يسدونه ويغرق الشوارع. قام المجندون بمعظم الأعمال الخطرة ، ولم يكشف المغول أنفسهم إلا عندما طُلب منهم المشاركة في القتال. أثناء الحصار ، كانوا يميلون إلى البقاء بعيدًا عن مرمى نيران المدينة ، وبالتالي الحفاظ على قواتهم مع السماح للمساعدين والضرائب المحلية بأداء المهام الأكثر خطورة. أخيرًا ، بمجرد اختراق الجدار ، ارتدى المغول دروعهم وهاجموا ، غالبًا في الليل.

كانت هذه التكتيكات بمثابة إجراءات تشغيل قياسية للمغول خلال فتوحاتهم. أظهرت الحملة في روسيا مدى تعقيد وكفاءة تقنيات الحصار والحرب ، وكان حصار فلاديمير مثالًا جيدًا بشكل خاص: عزل المغول المدينة من خلال تطويقها بسور قبل قصفها بالمقلاع والسهام وسهام النار والهجمات بواسطة الضربات. مع الضرب الكباش. بمجرد اختراق سور المدينة ، شنوا هجومًا سريعًا في الليل لتقليل الخسائر.

التكتيكات النفسية ووسائل الخداع

أدرك المغول أنه من الأفضل إقناع مدينة أو قلعة بالاستسلام دون مقاومة بدلاً من الانجرار إلى الحصار. نتيجة لذلك ، اكتسب المغول سمعة سيئة للمجازر. وفقًا لبعض المؤرخين ، وعلى الأخص Jûzjânî ومؤرخو روس ، نادرًا ما يترك المغول روحًا حية أينما غزوا. لم تُرتكب مذابحهم بشكل عام بدافع من الشهوة الدموية - ولكنها خدمت عدة أغراض: الأول كان تثبيط التمردات التي قام بها السكان المعادون وراء الجيوش المغولية. ثانيًا ، مع انتشار أخبار المجازر ، لا سيما في الحالات التي قاوم فيها المدافعون مقاومة حازمة ، تعرضت مدن وشعوب أخرى للترهيب واختاروا الاستسلام للمغول. أخيرًا ، كانت المذبحة بمثابة رادع قوي للتمرد. وفقًا لعالم الأنثروبولوجيا توماس بارفيلد ، المغول

... كانوا مدركين للغاية لأعدادهم الصغيرة واستخدموا الإرهاب كأداة لتثبيط المقاومة ضدهم. المدن… التي استسلمت ثم ثارت وُضعت بحد السيف. لم يستطع المغول الاحتفاظ بحاميات قوية ولذلك فضلوا القضاء على مناطق كاملة بدت مزعجة. كان هذا السلوك لا يمكن تفسيره للمؤرخين المستقرين الذين كان غزو السكان المنتجين هو هدف الحرب.

بالإضافة إلى ذلك ، استخدم المغول الدعاية وغالبًا ما ينشرون الشائعات مقدمًا والتي بالغت في حجم جيشهم. في عام 1258 ، غزا Möngke سيشوان بـ 40.000 ، لكنه نشر شائعات بـ 100.000. لجأ المغول إلى حيل أخرى لإرباك أعدائهم وترهيبهم. عندما حارب Naiman في عام 1204 ، أمر جنكيز خان جنوده بإقامة معسكر في Sa'ari Steppe في غرب منغوليا ، ومن أجل إخفاء الحجم الحقيقي لجيشه ، أمر كل جندي بإشعال خمس نيران في المعسكر ، الانطباع بوجود جيش أكثر عددًا. عند مواجهة قوى متفوقة عدديًا ، غالبًا ما أرسل المغول القوات مرة أخرى لإثارة الغبار خلف خطوطهم عن طريق الفروع المرتبطة بذيول خيولهم ، لخلق وهم يقترب من التعزيزات. كما ركبوا دمى على خيولهم الاحتياطية ، وركبوا في صف واحد لإخفاء أعدادهم عن بعد.

سعى المغول إلى إضعاف خصومهم من خلال تشجيع الفتنة أو التمرد والتودد إلى دعم الأقليات المضطهدة (أو الأغلبية). في حين أن المغول استغلوا سمعتهم في الوحشية الشديدة ، إلا أنهم يعانون أيضًا من تصوير أنفسهم كمحررين عندما تستدعي الظروف ذلك. كما لعبوا منافسين ضد بعضهم البعض. كما كتب الفارس الفرنسي جان دي جوينفيل ذات مرة ، "عندما يرغب المغول في شن حرب على المسلمين ، يرسلون المسيحيين للقتال ضدهم ، ومن ناحية أخرى يوظفون المسلمين في أي حرب ضد المسيحيين".

تكتيكات خارقة للطبيعة

لجأ المغول إلى وسائل خارقة للطبيعة لضمان نجاحهم. طلبوا من Tenggri ، أو الجنة ، خدمة في ساحة المعركة بنفس الطريقة التي ناشدت بها الجيوش الإسلامية والمسيحية إلههم قبل المعركة. استخدم المغول أيضًا تكتيكات أخرى خارقة للطبيعة ، وأهمها سحر الطقس الذي قام به الشامان المعروف باسم جاداشي. ال جاداشي استخدموا صخورًا خاصة ، يُعتقد أنها مشبعة بالقدرة على التحكم في الطقس وتُعرف باسم "أحجار المطر" ، من أجل استدعاء العواصف المطيرة ، أو حتى العواصف الثلجية في الصيف ، والتي تسببت في عدم استعداد العدو. خلال العاصفة ، كان المغول ، الذين استدرجوا خصومهم بعيدًا عن قاعدتهم ، يلجأون إلى المأوى ثم يهاجمون بينما كان العدو مرتبكًا.

تستغل الاستراتيجيات الأكثر فاعلية في الحرب نقاط قوة الجيش ، وهذا يعني بالنسبة للمغول استراتيجية التنقل العالي. تم تجاوز الخيول التي استخدمها المغول في القوة والسرعة من قبل الجيوش المستقرة ، لكنها كانت متفوقة في القدرة على التحمل ، وكان المغول يمتلكون المزيد منها. يمتلك الجندي العادي في الجيش المغولي من ثلاثة إلى خمسة حوامل ، لذلك يمكنه أن يظل متحركًا حتى لو ضاع أو استنفد واحد أو اثنان من حوامله. ونتيجة لذلك ، انخرط المغول في أسلوب حرب متحرك للغاية لم يتم استخدامه مرة أخرى حتى القرن العشرين ، عندما كانت الجيوش آلية.

عند التحضير للحرب ، اتخذ المغول عدة خطوات. أولاً ، أجروا إحصاءً من أجل تنظيم تعبئة قواتهم. كما قاموا بتجميع معلومات استخبارية عن خصومهم. فقط بعد الحصول على معلومات استخبارية كافية قاموا بإعلان الأعمال العدائية. The declarations of war varied, but by the peak of the empire, they outlined why the Mongols were invading and gave the enemy a few options such as surrendering and providing tribute and troops when requested—or facing destruction. في quriltai, or Mongol assembly, the strategy for the upcoming war was agreed on and the commanders were chosen. Points of rendezvous were established, and mobilization began in earnest.

Mongol strategy at its best was based on a very careful planning of the military operations to be performed, and the essence of it lay in a very rigid timetable to which all Mongol commanders were expected to adhere strictly.

While timetables were important to Mongol armies, they were not afraid to alter their plans in order to take advantage of favorable weather and other environmental conditions. They sought to attack when their enemies least expected it, even when their own horses were lean or weak, or in the middle of winter. Although campaigns were meticulously planned, the Mongol generals maintained a high degree of independence. They could fulfill their objectives in their own way so long as they abided to the overall timetable.

Travel by Columns

Invading Mongol armies usually followed several routes of advance. Against the Khwârazmian Empire, Chinggis Khan used at least four and perhaps five routes, one of which ran through the Kyzyl Kum desert. During the invasion of Russia, generals Sübedei, Batu and Möngke approached from three directions. Ultimately, as in modern warfare, these columns converged upon a single target, usually the center of power. Against the Khwârazmian Empire it was Samarqand in Europe, Budapest. With their preplanned schedules and their skillful use of scouts, the Mongols marched divided, but fought united. Because their forces marched in small detachments, their advance was not slowed by large columns that stretched for miles, and their opponents were not able to concentrate their forces before the Mongols appeared on many fronts at the same time. While the Mongols were quite capable of concentrating their forces at a critical point in an enemy’s defenses, such as at a strategic fortress or a field army, instead they often overwhelmed their opponents by applying pressure to several points simultaneously.

Annihilation of Field Army

A multi-pronged invasion plan suited the Mongols’ favored method of engaging the enemy—that is, to destroy the opposing field army before moving deep into enemy territory. Screens of scouts ensured that the Mongols could rapidly locate enemy armies. After defeating an army, the Mongols pursued it until it was destroyed. Assaults on enemy strongholds were often delayed by this effort to put the enemy field army out of action. Of course, small fortresses and ones that could be surprised easily were taken in the course of the advance. The Khwârazmian campaign is perhaps the best example of this—smaller cities and fortresses were taken before the capital Samarqand was captured. This strategy had two obvious advantages. First, it prevented the principal city from communicating with other cities that might have come to its aid. Second, refugees from the smaller cities fled to the last stronghold. Reports from the defeated cities and the stream of refugees not only reduced the morale of the inhabitants and the garrison of the principal city, but also strained its resources of food and water. Upon destruction of the field army, the Mongols were then free to lay siege without interference.

Pursuit of Leaders

Once an enemy field army had been defeated, the Mongols concentrated on destroying their opponent’s capacity to rally. They targeted all the enemy leaders and harried them until they were killed. Chinggis Khan first pursued this policy during the wars of unification in Mongolia. In his first few campaigns his failure to eliminate the opposing leaders allowed them to regroup their forces and start the conflict anew. He learned from this experience, and in his later campaigns the merciless pursuit of the enemy commanders evolved into a standard operational procedure.

Key to Success

Altogether, the Mongols possessed a highly developed and complex military structure. This provided them an edge in warfare over their opponents, but a key to Mongol success in war and conquest was the melding of traditional and still effective steppe tactics with new tactics and forms of warfare they encountered. Throughout the expansion of their empire, the Mongols remained pragmatic and open to incorporating new methods of waging war and adopting new weapons and tactics. They ensured their soldiers were properly trained to execute the appropriate tactics when ordered. Finally, due to their extensive planning, the Mongols were better informed about their opponents than most medieval armies. The outcome was that for more than 150 years of conquest from Asia to Europe they suffered no serious defeats.

Originally published in the August 2007 issue of Military History. للاشتراك اضغط هنا


The &aposUniversal Ruler&apos

When Temujin was about 20, he was captured in a raid by former family allies, the Taichi&aposuts, and temporarily enslaved. He escaped with the help of a sympathetic captor, and joined his brothers and several other clansmen to form a fighting unit. Temujin began his slow ascent to power by building a large army of more than 20,000 men. He set out to destroy traditional divisions among the various tribes and unite the Mongols under his rule.

Through a combination of outstanding military tactics and merciless brutality, Temujin avenged his father&aposs murder by decimating the Tatar army, and ordered the killing of every Tatar male who was more than approximately 3 feet tall (taller than the linchpin, or axle pin, of a wagon wheel). Temujin&aposs Mongols then defeated the Taichi&aposut using a series of massive cavalry attacks, including having all of the Taichi&aposut chiefs boiled alive. By 1206, Temujin had also defeated the powerful Naiman tribe, thus giving him control of central and eastern Mongolia.

The early success of the Mongol army owed much to the brilliant military tactics of Genghis Khan, as well as his understanding of his enemies&apos motivations. He employed an extensive spy network and was quick to adopt new technologies from his enemies. The well-trained Mongol army of 80,000 fighters coordinated their advance with a sophisticated signaling system of smoke and burning torches. Large drums sounded commands to charge, and further orders were conveyed with flag signals. Every soldier was fully equipped with a bow, arrows, a shield, a dagger and a lasso. He also carried large saddlebags for food, tools and spare clothes. The saddlebag was waterproof and could be inflated to serve as a life preserver when crossing deep and swift-moving rivers. Cavalrymen carried a small sword, javelins, body armor, a battle-ax or mace, and a lance with a hook to pull enemies off of their horses. The Mongols were devastating in their attacks. Because they could maneuver a galloping horse using only their legs, their hands were free to shoot arrows. The entire army was followed by a well-organized supply system of oxcarts carrying food for soldiers and beasts alike, as well as military equipment, shamans for spiritual and medical aid, and officials to catalog the booty.

Following the victories over the rival Mongol tribes, other tribal leaders agreed to peace and bestowed on Temujin the title of "Genghis Khan," which means "universal ruler." The title carried not only political importance, but also spiritual significance. The leading shaman declared Genghis Khan the representative of Mongke Koko Tengri (the "Eternal Blue Sky"), the supreme god of the Mongols. With this declaration of divine status, it was accepted that his destiny was to rule the world. Religious tolerance was practiced in the Mongol Empire, but to defy the Great Khan was equal to defying the will of God. It was with such religious fervor that Genghis Khan is supposed to have said to one of his enemies, "I am the flail of God. If you had not committed great sins, God would not have sent a punishment like me upon you."


محتويات

النسب

Genghis Khan was related on his father's side to Khabul Khan, Ambaghai, and Hotula Khan, who had headed the Khamag Mongol confederation and were descendants of Bodonchar Munkhag (c. 900). When the Jurchen Jin dynasty switched support from the Mongols to the Tatars in 1161, they destroyed Khabul Khan. [22] [23]

Genghis Khan's father, Yesügei (leader of the Kiyat-Borjigin [10] clan and nephew to Ambaghai and Hotula Khan), emerged as the head of the ruling Mongol clan. This position was contested by the rival Tayichi'ud clan, who descended directly from Ambaghai. When the Tatars grew too powerful after 1161, the Jin switched their support from the Tatars to the Keraites. [24] [25]

Birth

Little is known about Genghis Khan's early life, due to the lack of contemporary written records. The few sources that give insight into this period often contradict.

Temüjin means "blacksmith". [26] According to Rashid al-Din Hamadani, Chinos constituted that branch of the Mongols which existed from Ergenekon through melting the iron mountain side. There existed a tradition which viewed Genghis Khan as a blacksmith. Genghis's given name was Temüjin was equated with Turco-Mongol temürči(n), "blacksmith". Paul Pelliot saw that the tradition according to which Genghis was a blacksmith was unfounded though well established by the middle of the 13th century. [27]

Genghis Khan was probably born in 1162 [note 2] in Delüün Boldog, near the mountain Burkhan Khaldun and the rivers Onon and Kherlen in modern-day northern Mongolia, close to the current capital Ulaanbaatar. The Secret History of the Mongols reports that Temüjin was born grasping a blood clot in his fist, a traditional sign that he was destined to become a great leader. He was the first son of Hoelun, second wife of his father Yesügei, who was a Kiyad chief prominent in the Khamag Mongol confederation and an ally of Toghrul of the Keraite tribe. [28] According to the التاريخ السري, Temüjin was named after the Tatar chief Temüjin-üge whom his father had just captured.

Yesukhei's clan was Borjigin (Боржигин), and Hoelun was from the Olkhunut sub-lineage of the Khongirad tribe. [29] [30] Like other tribes, they were nomads. Temüjin's noble background made it easier for him to solicit help from and eventually consolidate the other Mongol tribes. [31]

الحياة المبكرة والأسرة

Temüjin had three brothers Hasar, Hachiun, and Temüge, one sister Temülen, and two half-brothers Begter and Belgutei. Like many of the nomads of Mongolia, Temüjin's early life was difficult. [32] His father arranged a marriage for him and delivered him at age nine to the family of his future wife Börte of the tribe Khongirad. Temüjin was to live there serving the head of the household Dai Setsen until the marriageable age of 12. [33] [34]

While heading home, his father ran into the neighboring Tatars, who had long been Mongol enemies, and they offered him food that poisoned him. Upon learning this, Temüjin returned home to claim his father's position as chief. But the tribe refused this and abandoned the family, leaving it without protection. [35]

For the next several years, the family lived in poverty, surviving mostly on wild fruits, ox carcasses, marmots, and other small game killed by Temüjin and his brothers. Temüjin's older half-brother Begter began to exercise power as the eldest male in the family and would eventually have the right to claim Hoelun (who was not his own mother) as a wife. [36] Temüjin's resentment erupted during one hunting excursion when Temüjin and his brother Khasar killed Begter. [36]

In a raid around 1177, Temüjin was captured by his father's former allies, the Tayichi'ud, and enslaved, reportedly with a cangue (a sort of portable stocks). With the help of a sympathetic guard, he escaped from the ger (yurt) at night by hiding in a river crevice. [37] The escape earned Temüjin a reputation. Soon, Jelme and Bo'orchu joined forces with him. They and the guard's son Chilaun eventually became generals of Genghis Khan. [38]

At this time, none of the tribal confederations of Mongolia were united politically, and arranged marriages were often used to solidify temporary alliances. Temüjin grew up observing the tough political climate, which included tribal warfare, thievery, raids, corruption, and revenge between confederations, compounded by interference from abroad, such as from China to the south. [39] Temüjin's mother Hoelun taught him many lessons, especially the need for strong alliances to ensure stability in Mongolia. [40]

As was common for powerful Mongol men, Genghis Khan had many wives and concubines. [41] [42] He frequently acquired wives and concubines from empires and societies that he had conquered, these women were often princesses or queens that were taken captive or gifted to him. [42] Genghis Khan gave several of his high-status wives their own ordos or camps to live in and manage. Each camp also contained junior wives, concubines, and even children. It was the job of the Kheshig (Mongol imperial guard) to protect the yurts of Genghis Khan's wives. The guards had to pay particular attention to the individual yurt and camp in which Genghis Khan slept, which could change every night as he visited different wives. [43] When Genghis Khan set out on his military conquests, he usually took one wife with him and left the rest of his wives (and concubines) to manage the empire in his absence. [44]

Börte

The marriage between Börte and Genghis Khan (then known as Temüjin) was arranged by her father and Yesügei, Temüjin's father, when she was 10 and he was 9 years old. [45] [46] Temüjin stayed with her and her family until he was called back to take care of his mother and younger siblings, due to the poisoning of Yesügei by Tatar nomads. [47] In 1178, about 7 years later, Temüjin traveled downstream along the Kelüren River to find Börte. When Börte's father saw that Temüjin had returned to marry Börte, he had the pair "united as man and wife". With the permission of her father, Temüjin took Börte and her mother to live in his family yurt. Börte's dowry was a fine black sable jacket. [48] [49] Soon after the marriage between them took place, the Three Merkits attacked their family camp at dawn and kidnapped Börte. [50] She was given to one of their warriors as a spoil of war. Temüjin was deeply distressed by the abduction of his wife and remarked that his "bed was made empty" and his "breast was torn apart". [51] Temüjin rescued her several months later with the aid of his allies Wang Khan and Jamukha. [52] Many scholars describe this event as one of the key crossroads in Temüjin's life, which moved him along the path towards becoming a conqueror.

“As the pillaging and plundering went on, Temüjin moved among the people that were hurriedly escaping, calling, ‘Börte, Börte!’ And so he came upon her, for Lady Börte was among those fleeing people. She heard the voice of Temüjin and, recognizing it, she got off the cart and came running towards him. Although it was still night, Lady Börte and Qo’aqčin both recognized Temüjin’s reins and tether and grabbed them. It was moonlight he looked at them, recognized Lady Börte, and they fell into each other’s arms.” -The Secret History of the Mongols [51]

Börte was held captive for eight months, and gave birth to Jochi soon after she was rescued. This left doubt as to who the father of the child was, because her captor took her as a "wife" and could have possibly impregnated her. [50] Despite this, Temüjin let Jochi remain in the family and claimed him as his own son. Börte had three more sons, Chagatai (1183–1242), Ögedei (1186–1241), and Tolui (1191–1232). Temüjin had many other children with other wives, but they were excluded from the succession, only Börte's sons could be considered to be his heirs. Börte was also the mother to several daughters, Kua Ujin Bekhi, Alakhai Bekhi, Alaltun, Checheikhen, Tümelün, and Tolai. However, the poor survival of Mongol records means it is unclear whether she gave birth to all of them. [53]

Yesugen

During his military campaign against the Tatars, Temüjin fell in love with Yesugen and took her in as a wife. She was the daughter of a Tatar leader named Yeke Cheren that Temüjin's army had killed during battle. After the military campaign against the Tatars was over, Yesugen, one of the survivors went to Temüjin, who slept with her. According to the Secret History of the Mongols, while they were having sex Yesugen asked Temüjin to treat her well and to not discard her. When Temüjin seemed to agree with this, Yesugen recommended that he also marry her sister Yesui. [54]

Being loved by him, Yisügen Qatun said, ‘If it pleases the Qa’an, he will take care of me, regarding me as a human being and a person worth keeping. But my elder sister, who is called Yisüi, is superior to me: she is indeed fit for a ruler.’

Both the Tatar sisters, Yesugen and Yesui, became a part of Temüjin's principal wives and were given their own camps to manage. Temüjin also took a third woman from the Tatars, an unknown concubine. [56]

Yesui

At the recommendation of her sister Yesugen, Temüjin had his men track down and kidnap Yesui. When she was brought to Temüjin, he found her every bit as pleasing as promised and so he married her. [57] The other wives, mothers, sisters and daughters of the Tatars had been parceled out and given to Mongol men. [56] The Tatar sisters, Yesugen and Yesui, were two of Genghis Khan's most influential wives. Genghis Khan took Yesui with him when he set out on his final expedition against the Tangut empire. [58]

Khulan

Khulan entered Mongol history when her father, the Merkit leader Dayir Usan, surrendered to Temüjin in the winter of 1203–04 and gave her to him. But at least according to the Secret History of the Mongols, Khulan and her father were detained by Naya'a, one of Temüjin's officers, who was apparently trying to protect them from Mongol soldiers who were nearby. After they arrived three days later than expected, Temüjin suspected that Naya'a was motivated by his carnal feelings towards Khulan to help her and her father. While Temüjin was interrogating Naya'a, Khulan spoke up in his defense and invited Temüjin to have sex with her and inspect her virginity personally, which pleased him. [59]

In the end Temüjin accepted Dayir Usan's surrender and Khulan as his new wife. However, Dayir Usan later retracted his surrender but he and his subjects were eventually subdued, his possessions plundered, and he himself killed. Temüjin continued to carry out military campaigns against the Merkits until their final dispersal in 1218. Khulan was able to achieve meaningful status as one of Temüjin's wives and managed one of the large wifely camps, in which other wives, concubines, children and animals lived. She gave birth to a son named Gelejian, who went on to participate with Börte's sons in their father's military campaigns. [60]

Möge Khatun

Möge Khatun was a concubine of Genghis Khan and she later became a wife of his son Ögedei Khan. [61] The Persian historian Ata-Malik Juvayni records that Möge Khatun "was given to Chinggis Khan by a chief of the Bakrin tribe, and he loved her very much." Ögedei favored her as well and she accompanied him on his hunting expeditions. [62] She is not recorded as having any children. [63]

Juerbiesu

Juerbiesu was an empress of Qara Khitai, Mongol Empire, and Naiman. She was a renowned beauty on the plains. She was originally a favored concubine of Inanch Bilge khan and after his death, she became the consort of his son Tayang Khan. Since Tayang Khan was a useless ruler, Juerbiesu was in control of almost all power in Naiman politics. [64]

She had a daughter named Princess Hunhu (渾忽公主) with Yelü Zhilugu, the ruler of Liao. After Genghis Khan destroyed the Naiman tribe and Tayang Khan was killed, Juerbiesu made several offensive remarks regarding Mongols, describing their clothes as dirty and smelly. Yet, she abruptly rescinded her claims and visited Genghis Khan's tent alone. He questioned her about the remarks but was immediately attracted to her beauty. After spending the night with him, Juerbiesu promised to serve him well and he took her as one of his empresses. Her status was only inferior to Khulan and Borte. [ بحاجة لمصدر ]

Ibaqa Beki

Ibaqa was the eldest daughter of the Kerait leader Jakha Gambhu, who allied with Genghis Khan to defeat the Naimans in 1204. As part of the alliance, Ibaqa was given to Genghis Khan as a wife. [65] She was the sister of Begtütmish, who married Genghis Khan's son Jochi, and Sorghaghtani Beki, who married Genghis Khan's son Tolui. [65] [66] After about two years of childless marriage, Genghis Khan abruptly divorced Ibaqa and gave her to the general Jürchedei, a member of the Uru'ut clan and who had killed Jakha Gambhu after the latter turned against Genghis Khan. [65] [67] The exact reason for this remarriage is unknown: According to The Secret History of the Mongols, Genghis Khan gave Ibaqa to Jürchedei as a reward for his service in wounding Nilga Senggum in 1203 and, later, in killing Jakha Gambhu. [65] Conversely, Rashid al-Din in Jami' al-tawarikh claims that Genghis Khan divorced Ibaqa due to a nightmare in which God commanded him to give her away immediately, and Jürchedei happened to be guarding the tent. [65] Regardless of the rationale, Genghis Khan allowed Ibaqa to keep her title as Khatun even in her remarriage, and asked that she would leave him a token of her dowry by which he could remember her. [65] [67] The sources also agree that Ibaqa was quite wealthy. [68]

In the early 12th century, the Central Asian plateau north of China was divided into several prominent tribal confederations, including Naimans, Merkits, Tatars, Khamag Mongols, and Keraites, that were often unfriendly towards each other, as evidenced by random raids, revenge attacks, and plundering.

Early attempts at power

Temüjin began his ascent to power by offering himself as an ally (or, according to other sources, a vassal) to his father's anda (sworn brother or blood brother) Toghrul, who was Khan of the Keraites, and is better known by the Chinese title "Wang Khan", which the Jurchen Jin dynasty granted him in 1197. This relationship was first reinforced when Börte was captured by the Merkits. Temüjin turned to Toghrul for support, and Toghrul offered 20,000 of his Keraite warriors and suggested that Temüjin involve his childhood friend Jamukha, who had himself become Khan of his own tribe, the Jadaran. [69]

Although the campaign rescued Börte and utterly defeated the Merkits, it also paved the way for the split between Temüjin and Jamukha. Before this, they were blood brothers (anda) vowing to remain eternally faithful.

Rift with Jamukha and defeat at Dalan Balzhut

As Jamukha and Temüjin drifted apart in their friendship, each began consolidating power, and they became rivals. Jamukha supported the traditional Mongolian aristocracy, while Temüjin followed a meritocratic method, and attracted a broader range and lower class of followers. [70] Following his earlier defeat of the Merkits, and a proclamation by the shaman Kokochu that the Eternal Blue Sky had set aside the world for Temüjin, Temüjin began rising to power. [71] In 1186, Temüjin was elected khan of the Mongols. Threatened by this rise, Jamukha attacked Temujin in 1187 with an army of 30,000 troops. Temüjin gathered his followers to defend against the attack, but was decisively beaten in the Battle of Dalan Balzhut. [71] [72] However, Jamukha horrified and alienated potential followers by boiling 70 young male captives alive in cauldrons. [73] Toghrul, as Temüjin's patron, was exiled to the Qara Khitai. [74] The life of Temüjin for the next 10 years is unclear, as historical records are mostly silent on that period. [74]

Return to power

Around the year 1197, the Jin initiated an attack against their formal vassal, the Tatars, with help from the Keraites and Mongols. Temüjin commanded part of this attack, and after victory, he and Toghrul were restored by the Jin to positions of power. [74] The Jin bestowed Toghrul with the honorable title of Ong Khan, and Temüjin with a lesser title of j'aut quri. [75]

Around 1200, the main rivals of the Mongol confederation (traditionally the "Mongols") were the Naimans to the west, the Merkits to the north, the Tanguts to the south, and the Jin to the east.

In his rule and his conquest of rival tribes, Temüjin broke with Mongol tradition in a few crucial ways. He delegated authority based on merit and loyalty, rather than family ties. [76] As an incentive for absolute obedience and the Yassa code of law, Temüjin promised civilians and soldiers wealth from future war spoils. When he defeated rival tribes, he did not drive away their soldiers and abandon their civilians. Instead, he took the conquered tribe under his protection and integrated its members into his own tribe. He would even have his mother adopt orphans from the conquered tribe, bringing them into his family. These political innovations inspired great loyalty among the conquered people, making Temüjin stronger with each victory. [76]

Rift with Toghrul

Senggum, son of Toghrul (Wang Khan), envied Genghis Khan's growing power and affinity with his father. He allegedly planned to assassinate Genghis Khan. Although Toghrul was allegedly saved on multiple occasions by Genghis Khan, he gave in to his son [77] and became uncooperative with Genghis Khan. Genghis Khan learned of Senggum's intentions and eventually defeated him and his loyalists.

One of the later ruptures between Genghis Khan and Toghrul was Toghrul's refusal to give his daughter in marriage to Jochi, Genghis Khan's first son. This was disrespectful in Mongolian culture and led to a war. Toghrul allied with Jamukha, who already opposed Genghis Khan's forces. However, the dispute between Toghrul and Jamukha, plus the desertion of a number of their allies to Genghis Khan, led to Toghrul's defeat. Jamukha escaped during the conflict. This defeat was a catalyst for the fall and eventual dissolution of the Keraite tribe. [78]

After conquering his way steadily through the Alchi Tatars, Keraites, and Uhaz Merkits and acquiring at least one wife each time, Temüjin turned to the next threat on the steppe, the Turkic Naimans under the leadership of Tayang Khan with whom Jamukha and his followers took refuge. [60] The Naimans did not surrender, although enough sectors again voluntarily sided with Genghis Khan.

In 1201, a khuruldai elected Jamukha as Gür Khan, "universal ruler", a title used by the rulers of the Qara Khitai. Jamukha's assumption of this title was the final breach with Genghis Khan, and Jamukha formed a coalition of tribes to oppose him. Before the conflict, several generals abandoned Jamukha, including Subutai, Jelme's well-known younger brother. After several battles, Jamukha was turned over to Genghis Khan by his own men in 1206. [ بحاجة لمصدر ]

وفقا ل التاريخ السري, Genghis Khan again offered his friendship to Jamukha. Genghis Khan had killed the men who betrayed Jamukha, stating that he did not want disloyal men in his army. Jamukha refused the offer, saying that there can only be one sun in the sky, and he asked for a noble death. The custom was to die without spilling blood, specifically by having one's back broken. Jamukha requested this form of death, although he was known to have boiled his opponents' generals alive. [ بحاجة لمصدر ]

Sole ruler of the Mongol plains (1206)

The part of the Merkit clan that sided with the Naimans were defeated by Subutai, who was by then a member of Genghis Khan's personal guard and later became one of Genghis Khan's most successful commanders. The Naimans' defeat left Genghis Khan as the sole ruler of the Mongol steppe – all the prominent confederations fell or united under his Mongol confederation.

Accounts of Genghis Khan's life are marked by claims of a series of betrayals and conspiracies. These include rifts with his early allies such as Jamukha (who also wanted to be a ruler of Mongol tribes) and Wang Khan (his and his father's ally), his son Jochi, and problems with the most important shaman, who allegedly tried to drive a wedge between him and his loyal brother Khasar. His military strategies showed a deep interest in gathering intelligence and understanding the motivations of his rivals, exemplified by his extensive spy network and Yam route systems. He seemed to be a quick student, adopting new technologies and ideas that he encountered, such as siege warfare from the Chinese. He was also ruthless, demonstrated by his tactic of measuring against the linchpin, used against the tribes led by Jamukha.

As a result, by 1206, Genghis Khan had managed to unite or subdue the Merkits, Naimans, Mongols, Keraites, Tatars, Uyghurs, and other disparate smaller tribes under his rule. This was a monumental feat. It resulted in peace between previously warring tribes, and a single political and military force. The union became known as the Mongols. في Khuruldai, a council of Mongol chiefs, Genghis Khan was acknowledged as Khan of the consolidated tribes and took the new title "Genghis Khan". The title Khagan was conferred posthumously by his son and successor Ögedei who took the title for himself (as he was also to be posthumously declared the founder of the Yuan dynasty).

According to the Secret History of the Mongols, the chieftains of the conquered tribes pledged to Genghis Khan by proclaiming:

"We will make you Khan you shall ride at our head, against our foes. We will throw ourselves like lightning on your enemies. We will bring you their finest women and girls, their rich tents like palaces." [79] [80]

Genghis Khan was a Tengrist, but was religiously tolerant and interested in learning philosophical and moral lessons from other religions. He consulted Buddhist monks (including the Zen monk Haiyun), Muslims, Christian missionaries, and the Taoist monk Qiu Chuji. [81]

وفقا ل Fozu Lidai Tongzai written by Nian Chang (b. 1282) Genghis Khan's viceroy Muqali was pacifying Shanxi in 1219, the homeland of Zen Buddhist monk Haiyun (海雲, 1203–1257), when one of Muqali's Chinese generals, impressed with Haiyun and his master Zhongguan's demeanor, recommended them to Muqali. Muqali then reported on the two to Genghis Khan who issued the following decree on their behalf: "They truly are men who pray to Heaven. I should like to support them with clothes and food and make them chiefs. I'm planning on gathering many of this kind of people. While praying to Heaven, they should not have difficulties imposed on them. To forbid any mistreatment, they will be authorized to act as darqan (possessor of immunity)." Genghis Khan had already met Haiyun in 1214 and been impressed by his reply refusing to grow his hair in the Mongol hairstyle and allowed him to keep his head shaven. [82] After the death of his master Zhongguan in 1220, Haiyun became the head of the Chan (Chinese Zen) school during Genghis Khan's rule and was repeatedly recognized as the chief monk in Chinese Buddhism by subsequent Khans until 1257 when he was succeeded as chief monk by another Chan master Xueting Fuyu the Mongol-appointed abbot of Shaolin monastery. [83]

Genghis Khan summoned and met the Daoist master Qiu Chuji (1148–1227) in Afghanistan in 1222. He thanked Qiu Chuji for accepting his invitation and asked if Qiu Chuji had brought the medicine of immortality with him. Qiu Chuji said there was no such thing as a medicine of immortality but that life can be extended through abstinence. Genghis Khan appreciated his honest reply and asked Qiu Chuji who it is that calls him eternal heavenly man, he himself or others. [84] After Qiu Chuji replied that others call him by that name Genghis Khan decreed that from thenceforth Qiu Chuji should be called "Immortal" and appointed him master of all monks in China, noting that heaven had sent Qiu Chuji to him. Qiu Chuji died in Beijing the same year as Genghis Khan and his shrine became the White Cloud Temple. Following Khans continued appointing Daoist masters of the Quanzhen School at White Cloud Temple. The Daoists lost their privilege in 1258 after the Great Debate organized by Genghis Khan's grandson Möngke Khan when Chinese Buddhists (led by the Mongol-appointed abbot or shaolim zhanglao of Shaolin monastery), Confucians and Tibetan Buddhists allied against the Daoists. Kublai Khan was appointed to preside over this debate (in Shangdu/Xanadu, the third meeting after two debates in Karakorum in 1255 and 1256) in which 700 dignitaries were present. Kublai Khan had already met Haiyun in 1242 and been swayed towards Buddhism. [85]

Genghis Khan's decree exempting Daoists (xiansheng), Buddhists (toyin), Christians (erke'üd) and Muslims (dashmad) from tax duties were continued by his successors until the end of the Yuan dynasty in 1368. All the decrees use the same formula and state that Genghis Khan first gave the decree of exemption. [86] Kublai Khan's 1261 decree in Mongolian appointing the elder of the Shaolin monastery uses the same formula and states "Činggis qan-u jrlg-tur toyid erkegü:d šingšingü:d dašmad aliba alba gubčiri ülü üjen tngri-yi jalbariju bidan-a irüge:r ögün atugai keme:gsen jrlg-un yosuga:r. ene Šaolim janglau-da bariju yabuga:i jrlg ögbei" (According to the decree of Genghis Khan which says may the Buddhists, Christians, Daoists and Muslims be exempt from all taxation and may they pray to God and continue offering us blessings. I have given this decree to the Shaolin elder to carry it). According to Juvaini, Genghis Khan allowed religious freedom to Muslims during his conquest of Khwarezmia "permitting the recitation of the takbir و ال azan". However, Rashid-al-Din states there were occasions when Genghis Khan forbade Halal butchering. Kublai Khan revived the decree in 1280 after Muslims refused to eat at a banquet. He forbade Halal butchering and circumcision. The decree of Kublai Khan was revoked after a decade. Genghis Khan met Wahid-ud-Din in Afghanistan in 1221 and asked him if the prophet Muhammad predicted a Mongol conqueror. He was initially pleased with Wahid-ud-Din but then dismissed him from his service saying "I used to consider you a wise and prudent man, but from this speech of yours, it has become evident to me that you do not possess complete understanding and that your comprehension is but small". [87]


Ending slavery

Prior to Genghis Khan, it was common practice to capture a man and use him as a slave in Mongolia. As a result, kidnapping a human would eventually lead to retaliation, ensuing in centuries of feuding among the tribes. Genghis himself was a slave for nearly a decade, and like most reformists, his life experiences influenced his decision.

Genghis Khan outlawed the heinous practice of slavery among Mongols. This resulted in peace and harmony. The social fabric remained intact, and humans no longer had to live in fear of being enslaved.

It should be noted, however, that while he abolished slavery among Mongols, captured women from enemy territories were given to Mongol women as personal attendants and servants.


Genghis and his Y-chromosome

In the study of historical genetics, published in 2003, geneticists focused on Y-chromosomes.

The Y-chromosome passes down directly and only from father to son. The chromosome is basically unchanged, except for random, traceable mutations, called markers.

Once geneticists find a marker, they can trace which males are genetically linked. The Y-chromosome that was traced in the study belongs to sixteen million males in Asia.

There is only one man in history who could father a lot of children all over the Middle East to China. The concerned area corresponds with the area of the Mongol Empire at the time of his death.

Obviously, Genghis Khan had plenty of sex with a huge number of women.

The descendants of Genghis ruled across Asia for centuries after his death. Their position in society meant they could have more women and consequently more children.

For example, Genghis’s son Toshi had forty sons. Genghis’s grandson, Kublai Khan, known for hosting Marco Polo, had twenty-two legitimate sons. Also, he added thirty virgins to his harem each year. Babur, the founder of the Mughal Empire in India, was also the direct descendant of Genghis Khan. He had six wives and eighteen children.

For Genghis, a ruler with absolute power and god-like status, getting women was not a problem.


1 Everyone Involved In Burying Him Was Killed

When Genghis Khan died, he wanted to be buried where no one could find his corpse. In honor of his wishes, his body was carried miles into the wilderness by a group of slaves escorted by soldiers.

The slaves buried Genghis Khan in a place no one would ever find. To make sure the slaves would never divulge the secret, the warriors massacred them and threw them into the grave. Then the soldiers rode their horses over it and planted trees on top of it to hide the spot.

When the warriors who buried him made their way back to camp, they were promptly slaughtered as well, just to make sure they would never talk. And so Genghis Khan died in a massacre like the ones that pervaded his life, hidden away in a tomb that has yet to be found.


شاهد الفيديو: وثائقي- جنكيز خان


تعليقات:

  1. Jesus

    من الجيد أن تعرف ما يفكر فيه الشخص الذكي في هذا الأمر. شكرا لك على المقال.

  2. Hennessy

    برافو ، لقد زارت الفكر المثير للإعجاب

  3. Sik'is

    Silence has come :)

  4. Jeriah

    الرسائل الشخصية للجميع الخروج اليوم؟

  5. Olney

    ليس الأمر كذلك.

  6. Mikarg

    كازاخستان ............. Yyyyyyy

  7. Ervin

    ماذا يمكن أن يعني؟

  8. Dakus

    فكرة جيدة ، أنا أبقى.



اكتب رسالة